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桃花源记中测验题锦集

发布时间:2019-07-11 浏览次数:

  《桃花源记》中测验题集锦 一、见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡做食。村中闻有此人, 咸来。自云先世避秦时乱,率老婆邑人来此,不复出焉,遂取外隔。问今是 何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人逐个为具言所闻,皆叹惋。令人各复延至其家,皆出 酒食。停数日,辞去。局内人语云: “不脚为外也。 ” 1.下列句中加点词意义不异的一项是: ( ) A.①率老婆邑人来此 ②奇山异水,全国独绝 B.①遂取外隔 ②肉食者谋之,又何间焉 C.①此人逐个为具言所闻 ②色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复 D.①停数日,辞去 ②鸣声上下,逛人去而禽鸟乐也 2.文中能表白桃花源中人听了渔人的话后,虽“叹惋”但仍想继续正在桃花源里糊口的 一句线.用现代汉语翻中画横线的句子。 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。译: 二、林尽水源,便得一山,山有小口,似乎如有光,便舍船,从口入。初极狭,才通 人。复行数十步,豁然开畅。地盘平旷,屋舍仿佛,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡 犬相闻。此中往来种做,男女衣著,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡做食。村中闻有此人,咸 来。自云先世避秦时乱,率老婆邑人来此,不复出焉,遂取外隔。问今是何 世,乃不知有汉,无论魏晋。此人逐个为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒 食。停数日,辞去。局内人语云: “不脚为外也。 ” 1.注释下面句中加点字词的的寄义。 (1)有良田、美池、桑竹之属 ( ) (2)悉如外人 ( ) (3)余人各复延至其家 ( ) 2.下面加点词的意义和现代汉语不异的一项是 ( ) A.仿佛如有光 B.阡陌交通,鸡犬相闻 C.率老婆邑人来此 D.乃不知有汉,无论魏、晋 3.用现代汉语翻译下面的句子。 (1)黄发垂髫,并怡然自乐。: (2)此人逐个为具言所闻。: 4. 便要还家,设酒杀鸡做食” 余人各复延至其家”表示了桃花源中人们 “ “ 的 特 点 ; 他 们 正在 送 渔 人 离 开 时 嘱 咐 他 “ 不 脚 为 外 人 道 也 ” 是 因 为 。 5.世外桃源依靠了陶渊明如何的社会抱负? 答: 。 三、阅读甲、乙两篇文言文。 (10 分) (甲)晋太元中,武陵人打鱼为业,缘溪行,忘之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步, 中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷;渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。 山有小口,仿佛如有光;便舍船从口入。初极狭,才通人;复行数十步,豁然开畅。地盘 平旷,屋舍仿佛,有良田、美池、桑麻之属;阡陌交通,鸡犬相闻。此中往来种做,男女 衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。 (乙 )陶潜,字元亮,少怀,博学善属文,颖脱不羁,任实,为乡邻之所贵。 尝著《五柳先生传》曰: “家贫壁立,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。 ”其 自序如斯,时人谓之实录。甚亲友功德,或载酒肴而往,潜亦无所辞焉。每一醉,则大适 ①融然②。时或无酒,亦雅咏不辍。性疑惑音,而畜③素琴一张,弦徽④不具,每朋酒之 会,则抚而和之,曰: “但识琴中趣,何劳弦上声!” (节选自《晋书》) [注]①适:满脚。②融然:和悦欢愉的样子。③畜:同“蓄” 。④弦徽:琴弦取琴徽, 琴徽即琴弦音位的标记。 1.注释下列句子加点的词(2 分) ⑴渔人甚异之( ) ⑵阡陌交通( ) ⑶颖脱不羁 ( ) ⑷时或无酒,亦雅咏不辍 ( ) 2.请从[乙]文中摘录出取“地盘平旷,屋舍仿佛,有良田、美池、桑麻之属”所表示 的抱负糊口构成强烈反差的句子。 分) (1 答: 3. 从[乙]文看,陶渊明的琴没有琴弦,他本人也不会操琴,但也伴侣相聚,他却“抚 而和之” 。他实的是正在操琴吗?连系全文看,这反映了他如何的性格?(3 分) 答: 4.翻译下列句子。 分) (4 ⑴黄发垂髫,并怡然自乐。: ⑵但识琴中趣,何劳弦上声! : 四、读下面文言文。 (17 分) 晋太元中,武陵人打鱼为业,缘溪行,忘之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无 杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山 有小口,仿佛如有光,便舍船从口入。初极狭,才通人,复行数十步,豁然开畅。地盘平 旷,屋舍仿佛,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。此中往来种做,男女衣著, 悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡做食。村中闻有此人,咸 来。自云先世避秦时乱,率老婆邑人来此,不复出焉,遂取外隔。问今是何 世,乃不知有汉,无论魏晋。此人逐个为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出洒 食。停数日,辞去。 局内人语云,不脚为外也。既出,得其船,便扶向,处处志之。及郡下,诣太 守说如斯。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得。南阳刘子骥,士也,闻 之,欣然规往,未果。寻病终。后遂无问津者。 1.用现代汉语写出下面句子的意义。 分) (4 (1)率老婆邑人来此,不复出焉,遂取外隔。 : (2)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。 : 2.本文的线索是什么?环绕这一线索,做者写了哪几件事?(4 分) 答: 3.用原文语句做答: 分) (3 (1)渔人“欲穷其林“的缘由是: (2)文中描写桃花源中人形态的句子是: (3)桃花源中人的先人假寓桃花源的缘由是: 4.文中哪些话表白桃源人听了渔人的话之后,仍想继续正在桃花源中糊口?他们为什么 不肯分开?(3 分) 答: 5.陶渊明糊口正在、和乱屡次、的时代。他笔下的“桃花源“其实并 不存正在。那么,陶渊明描写这一世外桃源有什么意图呢?(3 分) 答: 五、 (甲)阅读下文,回覆问题。 (10 分) 晋太元中,武陵人,打鱼为业,缘溪行,忘之远近,忽逢桃花林。夹岸数百步,中 无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山。山有小口,似乎如有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。 复行数十步,豁然开畅。地盘平旷,屋舍仿佛,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相 闻。此中往来种做,男女衣著,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡做食。村中闻有此人,咸 来。自云先世避秦时乱,率老婆邑人来此,不复出焉,遂取外隔。问今是何 世,乃不知有汉,无论魏晋。此人逐个为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒 食。停数日,辞去。局内人语云: “不脚为外也。 ” 既出,得其船,便扶向,处处志之。及郡下,诣太守,说如斯。太守即遣人随其往, 寻向所志,遂迷,不复得。 南阳刘子骥,士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。 1.本文做者陶渊明是东晋期间出名诗人, 《 》是他的出名诗做之一。 (1 分) 2.注释下列加点词正在句中的意义。 分) (2 (1)阡陌交通( ) (2)便要还家( ) 3.陶渊明正在《桃花源诗》中有“嬴氏乱天纪,贤者避其世”的诗句,文中哪句话取其 表达的意义附近?(2 分)答: 4.做者糊口的时代,赋役繁沉,和乱纷起,但文中描画的倒是别的一番图景,这寄寓 了他 什么样的希望?(2 分) 答: 5.本文是一篇传播千古的美文,做者正在文顶用精练的文字写出了桃花林的绝美景色。 请你用本人的言语抽象地将桃花林的美景描画出来。 (至多使用一种修辞手法) 分) (3 (乙)阅读下文,回覆问题。 分) (5 江天一传(节选) 汪琬 江天一,字文石,徽州歙县人。少丧父,事其母及抚弟天表,具有至性。尝语人曰: “士 不立身者,必无文章。 ”前明崇祯间,县令傅岩奇其才,每试辄拔置第一。年三十六,始得 补诸生。家贫屋败,躬畚土建垣以居。覆瓦不完,盛暑则暴酷日中。雨至,淋漓蛇伏,或 张敝盖自蔽。家人且怨且叹,而天一挟书吟诵自如也。 6.文中“尝语人曰”中“语”的意义是: 。 分) (1 7.请用本人的言语写出本文是若何表示江天一酷好读书的。 分) (2 答: 8.请连系陶渊明其人和你读过的他的诗文,谈谈对“士不立身者,必无文章”这两句 线 答: 六、阅读文言文。(13 分) 〔甲〕见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡做食。村中闻有此 人,咸来。自云先世避秦时乱,率老婆邑人来此,不复出焉,遂取外隔。问 今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人逐个为具言所闻,皆叹惋。 〔乙〕房玄龄①奏: “阅②府库甲兵,远胜隋世。 ”上③曰: “甲兵武备,诚不成缺;然 炀帝④甲兵岂不脚邪!卒亡全国。若公等极力,使苍生乂⑤安,此乃朕之甲兵也。 ” (选 自《资治通鉴》) 〔注〕①房玄龄:唐太时任宰相。②阅:查看。③上:指唐太。④炀帝:指隋炀 帝。⑤乂(yì):安靖。 1 . 用 自 己 的 语 言 回 答 : 甲 文 村 中 人 来 到 桃 花 源 的 原 因 是 ;乙文唐太阐述更需注沉平易近生时举的事例 是 。(2 分) 2.注释下面加点词正在句中的意义。(4 分) (1)便要还家 要: (2)率老婆邑人来此 : (3)诚不成缺 诚: (4)卒亡全国 卒: 3.用现代汉语说说下面句子的意义。(4 分) (1)乃不知有汉,无论魏晋。: (2)若公等极力,使苍生乂安,此乃朕之甲兵也。 : 4.甲乙两文都传达着使苍生丰衣足食的希望。若何实现这一希望呢?选一个角度具体 说说你从古文进修中获得的。(3 分) 〔帮帮你〕可回忆《治水必躬亲》《捕蛇者说》《岳阳楼记》《邹忌讽齐王纳谏》《陈 、 、 、 、 涉世家》等文章内容。 答: 七、阅读下面文言文,回覆问题。 【甲】复行数十步,豁然开畅。地盘平旷,屋舍仿佛,有良田美池桑竹之属。阡陌交 通,鸡犬相闻。此中往来种做,男女穿着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡做食。村中闻有此人,咸 来。自云先世避秦时乱,率老婆邑人来此,不复出焉,遂取外人。问今是何 世,乃不知有汉,无论魏晋。此人逐个为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒 食。停数日,辞去。 (节选自陶渊明《桃花源记》 ) 【乙】负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻扶携提拔,往来而不停者,滁人 逛也。临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉喷鼻而酒冽;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守 宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交织,坐起而喧哗者,众宾欢也。苍 然鹤发,颓乎其间者,太守醉也。 (节选自欧阳修《酒徒亭记》 ) 1.注释下列加点的词。 分) (3 (1)悉如外人 悉: (2)无论魏晋 无论: (3)临溪而渔 渔: 2.翻译下面句子。 分) (4 (1)村中闻有此人,咸来。 : (2)负者歌于途,行者休于树 : 3.按照选段内容,鄙人面的空格处填入恰当的成语。 分) (4 欲脱尘网,陶渊明志寄□□□□; □□□□,欧阳修情醉滁西琅琊。 4. 【甲】 【乙】两段文字都描写了人们的日常糊口,请说说它们所表示的糊口有哪些共 同之处。 分) (4 答: 八、(甲)阅读《桃花源记》 ,回覆问题。(10 分) 晋太元中,武陵人打鱼为业。缘溪行,忘之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无 杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛如有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。 复行数十步,豁然开畅。地盘平旷,屋舍仿佛,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相 闻。此中往来种做,男女穿着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡做食。村中闻有此人,成 来。自云先世避秦时乱,率老婆邑人来此,不复出焉,遂取外隔。问今是何 世,乃不知有汉,无论魏晋。此人逐个为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒 食。停数日,辞去。局内人语云: “不脚为外也。 ” 既出,得其船,便扶向,处处志之。及郡下,诣太守,说如斯。太守即遣人随其往, 寻向所志,遂迷,不复得。 南阳刘子骥,士也。闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。 1. 《桃花源记》的做者是 (朝代)出名诗人 。(1 分) 2.注释下列加点词语正在文中的意义。(2 分) ①芳草鲜美( ) ②屋舍仿佛( ) ③便扶向( ) ④寻病终( ) 3.成语皆言简意赅,很多成语都语出有典,如成语 ,就是浓缩本文的 故事而来,意义是 。(2 分) 4.留白,是绘画艺术的一种手法,文学创做中也不乏“留白” ,它给读者留下了很多 想象的空间,你认为本文何处使用了这种手法,试简要阐发。(2 分) 答: 5.渔人偶遇桃源, “处处志之” ,最终却“不复得” ,此中寄寓了做者如何的思惟?(3 分) 答: 九、阅读陶渊明的《桃花源记》选段,完成文后各题。 分) (8 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛如有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。 复行数十步,豁然开畅。地盘平旷,屋舍仿佛,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相 闻。此中往来种做,男女穿着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡做食。村中闻有此人,咸 来。自云先世避秦时乱,率老婆邑人来此,不复出焉,遂取外隔。问今是何 世,乃不知有汉,无论魏晋。此人逐个为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒 食。停数日,辞去。局内人语云: “不脚为外也。 ” 1.注释文段中加点的词语。(2 分) (1)屋舍仿佛: (2)便要还家: 2.用现代汉语翻译下列语句。(6 分) (1)黄发垂髫,并怡然自乐。 : (2)率老婆邑人来此。 : 十、阅读《桃花源记》中的两段文字。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛如有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。 复行数十步,豁然开畅。地盘平旷,屋舍仿佛,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相 闻。此中往来种做,男女穿着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡做食。村中闻有此人,咸 来。自云先世避秦时乱,率老婆邑人来此,不复出焉,遂取外隔。问今是何 世,乃不知有汉,无论魏晋。此人逐个为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒 食。停数日,辞去。局内人语云: “不脚为外也。 ” 1.哪两组句中加点词的意义或用法不异?(4 分) A.复行数十步,豁然开畅。 行道之人弗受( 《孟子》 ) B.有良田美池桑竹之属。 曾不克不及损魁父之丘( 《笨公移山》 ) C.余人各复延至其家。 更若役,复若赋( 《捕蛇者说》 ) D.不脚为外也。 以咨诹善道,察纳雅言( 《出师表》 ) E..遂取外隔 又间令吴广之次所旁丛祠中( 《陈涉世家》 ) 〔答〕 和 2.下面各句括号中是补出的省略部门,哪一项不准确?( ) 分) (2 A.此人逐个为(桃花源中人)具言所闻, (渔人)皆叹惋 B.食马者不知其能千里而食(马)也。《马说》 ( ) C.一鼓做气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。《曹刿论和》 ( ) D.旦日,客从外来, (邹忌)取(客)坐谈。《邹忌讽齐王纳谏》 ( ) 3.用现代汉语翻译“林尽水源,便得一山”(2 分) 。 答: 4.“黄发垂髫”别离指代什么人?“黄发垂髫,并怡然自乐”展示出一幅如何的糊口 图景? 答: 5.陶渊明的“世外桃源”其实并不存正在,郭沫若的“天上的街市”也只是诗中的 “桃花源” ,古今文人描写这些想像中的世界有什么不异的意图?(2 分) 答: 十一、阅读下面两则文言文(13 分) 林尽水源,便得一山,山有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。此中往来种做, 男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来,具答之,便要还家,设洒杀鸡做食,村中闻有此人,咸 来。自云先世避秦时乱,率老婆邑人,来此,不复出焉;遂取外隔。问今是 何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人逐个为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出 酒食。停数日辞去,局内人语云: “不脚为外也! ” 1.从选段中理出“渔人”的行迹,正在括号处填入短语。 分) (2 发觉桃花源——( )——( ) 2.正在选段中找出取下列加点字意义不异的词。 分) (2 ⑴悉如外人( )⑵便要还家( ) 3.用现代汉语翻译下面的句子。 分) (3 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。 : 4 . 第 一 段 中 表 现 桃 花 源 优 美 环 境 的 句 子 是 , , ;表示村中人欢愉糊口的句子 是 。 分) (4 5.如斯夸姣的“世外桃源” ,依靠了做者如何的思惟豪情?(2 分) 答: 十二、林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛如有光。便舍船,从口入。初极狭,才 通人。复行数十步,豁然开畅。地盘平旷,屋舍仿佛,有良田美池桑竹之属。阡陌交通, 鸡犬相闻。此中往来种做,男女穿着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡做食。村中闻有此人,咸 来。自云先世避秦时乱,率老婆邑人来此,不复出焉,遂取外隔。问今是何 世,乃不知有汉,无论魏晋,此人逐个为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒 食。停数日,辞去。局内人语云: “不脚为外也。 ” 1.注释下列句中加点的实词。(4 分) (1)屋舍仿佛: (2)鸡犬相闻: (3)咸来: (4)皆叹惋: 2.下列各组句子中加点字意义完全不异的一项是(2 分)( ) A.①率老婆邑人来此 ②奇山异水,全国独绝 B.①问今是何世 ②由是感谢感动,遂许先帝以奔走 C.①不复出焉 ②出则无敌国外患者 D.①设酒杀鸡做食 ②一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死 3.用现代汉语翻译下面的两个句子。(4 分) (1)乃不知有汉,无论魏晋。 : (2)不脚为外也。 : 4.下列诗(文)名句所表达的人生逃求取本文较着分歧的一项是(2 分)( ) A.何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。(苏轼《记承天寺夜逛》) B.闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。(李白《行难》) C.从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。(陆逛《逛山西村》) D.采菊东篱下,悠然见南山。(陶渊明《喝酒》) 十三、晋太原中,武陵人打鱼为业。缘溪行,忘之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步, 中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛如有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。 复行数十步,豁然开畅。地盘平旷,屋舍仿佛,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相 闻。此中往来种做,男女穿着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设洒杀鸡做食。村中闻有此人,咸 来。自云先世避秦时乱,率老婆邑人来此,不复出焉,遂取外隔。问今是何 世,乃不知有汉,无论魏、晋。此人逐个为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出 洒食。停数日,辞去。局内人语云: “不脚为外也。 ” 既出,得其船,便扶向,处处志之。及郡下,诣太守说如斯。太守即遣人随其往, 寻向所志,遂迷,不复得。南阳刘子骥,士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。 后遂无问津者。 1.下列语句中朗读节拍搁浅不准确的一项是( )(2 分) A.武陵人/打鱼为业 B.问/今是何世 C.率妻/子邑人来此 D.后遂无问/津者 2.对下面语句中加点的词注释不准确的一项是( )(2 分)) A.遂取外隔(隔绝距离,) B.阡陌交通(互相灵通) C.乃不知有汉(副词,竟,竟然) D.不脚为外也(介词,对、向) 3.下面临所选文段内容理解不准确的一项是( ) 分) (2 A.本文第一段着眼于“异”字,为下文描写更令人惊讶的桃花源做了铺垫。 B. 文章第二、 三段是全文的沉点, 无论是写桃花源人们的糊口仍是写人物的扳谈, 都有一些活泼可感的细节,使人如临其境,如见其人。 C.文中实正在地描画了桃花源中人们的糊口场景,活泼地展示了一小我人劳做、糊口安 定、风气憨厚的现实社会。 D.这篇文章记叙条理清晰,一环套一环,趁热打铁,布局很是严谨。 4.用现代汉语写出下面文言语句的大意。(4 分) (1)渔人甚异之,复前行,欲穷其林。 : (2)此人逐个为具言所闻,皆叹惋。 : 5.做者正在本文中描写的世外桃源有何意图?(2 分) 答: 十四.、晋太元中,武陵人打鱼为业。缘溪行,忘之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步, 中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛如有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。 复行数十步,豁然开畅。地盘平旷,屋舍仿佛,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相 闻。此中往来种做,男女穿着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡做食。村中闻有此人,咸 来。自云先世避秦时乱,率老婆邑人来此,不复出焉,遂取外隔。问今是何 世,乃不知有汉,无论魏晋。此人逐个为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒 食。停数日,辞去。局内人语云: “不脚为外也。 ” 既出,得其船,便扶向,处处志之。及郡下,诣太守,说如斯。太守即遣人随其往, 寻向所志,遂迷,不复得。 南阳刘子骥,士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。 1.用现代汉语翻译下面句子。 分) (3 及郡下,诣太守,说如斯。 : 2.按照本文内容,得当选用文中的四字短语填空。 分) (2 武陵渔人“忘之远近” ,发觉了桃花林,甚是猎奇,就“ ” 。进入桃花源, 他感应桃花源人的糊口是那么“ ” 。分开桃花源时,他“ ” ,但再来 寻找时仍是“ ” 。 3.从第②③段对桃花源的描写能够看出,桃花源让做者神驰的是: ; ; 。 (1)(2)(3)(3 分) 十五、文言文阅读(15 分) 【甲】林尽水源,便得一山,山有小口,似乎如有光。便舍船,从口入。初极狭,才 通人。复行数十步,豁然开畅。地盘平旷,屋舍仿佛。有良田美池桑竹之属。阡陌交通, 鸡犬相闻。此中往来种做,男女穿着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡做食。村中闻有此人,咸 来。自云先世避秦时乱,率老婆邑人来此,不复出焉,遂取外隔。问今是何 世,乃不知有汉,无论魏晋。此人逐个为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒 食。停数日,辞去。局内人语云: “不脚为外也。 ” (节选自陶渊明《桃花源记》 ) 【乙】孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀。夫子式①而听之,使子问之,曰: “子 之哭也,壹②似沉有忧者。 ”而曰: “然!昔者吾舅③死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。 ” 夫子问: “何为不去也?”曰: “无。 ”夫子曰: “小子④识之,猛于虎也。 ” (节选自《礼记?檀弓下》) 【正文】①式:同“轼” ,车前的扶手横木,这里用做动词。②壹:实是,实正在。③舅: 公公。古代以舅姑称号公婆。④小子:古时长辈对晚辈或教员对学生的称号。 1.注释下面加点的词语。 分) (4 ①阡陌交通: ②便要还家: ③子之哭也: ④猛于虎也: 2.用现代汉语翻译下面各句。 分) (4 ①乃不知有汉,无论魏晋。 : ②今吾子又死焉 : 3.从表达体例看,甲乙两文都使用了 (填 2 字) ;从艺术表示手法看,甲文从 要使用了 (填 2 字)的手法依靠做者的抱负,乙文次要使用了 (填 2 字)的手法凸起 从题。 (每格限填 1 字) 分) (3 4.桃花源人、泰山妇报酬什么都不情愿分开他们各自糊口的处所?(用本人的线 分) 答: 《桃花源记》中测验题集锦 【参考谜底】 一.1、D 2、局内人语云: “不脚为外也。 (他们问现正在是什么朝代,竟然不 ”3、 晓得有过汉朝,更不消说魏晋了。 二.1. 分) (3 (1)类(2)全 ,都(3)邀请( 每词1分 ) 2. 分)A( 古义 ;B 交织相通 :c 取世的地 方 ;D 不消说,更不消说.今 (2 义略) 3. (4 分). (1 分)白叟和孩干们个个都安闲快 乐,或:白叟和小孩都充满喜 悦 之 情 .显得心对劲 脚 。“黄发垂髻 ”1 分 , ( “怡然自乐”1分)(2 )渔人把自已听到的 事-一细致地告诉了他们。 或 : 这个报酬 他 们) ( 细致 地引见了本人所听到的事。 ( “具 言”取“所闻” 各 1 分, 此中“ 所闻 ” 译成“ 晓得的”或“的”都得 1 分 ) 4.(2 分)热情好客;他们害怕来他们取世的和安然宁的糊口(意合即 可〕 5.(4 分)表达了做者对和平(没 有 和 乱)的神驰 , 对平等协调自脚的幸福糊口的 逃求。 意合即可。 〔 “和平”取“平等协调自脚 ”两点每点各2 分 ) 三.1.⑴对??感应惊讶 ⑵交织相通 ⑶ ,束缚 ⑷遏制(2 分) 2. 家贫壁立,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空(1 分) 3.不是,他只是做出操琴的样子。(1 分)这反映了他无拘无束,赋性率实,面临穷困的 糊口,其乐的性格。 (意对即可)(2 分) 4.①白叟和小孩,都和悦幸福,其乐。 四.1. (1)领着老婆儿女和乡邻们来到这个跟的处所,不再出去,因此跟外 面的人隔离了交往。 (2)问现正在是什么朝代,竟然不晓得有过汉朝,更不消说魏、晋两朝 了。2.第一问:渔人的行迹。第二问:逢桃林、访桃源、寻桃源。3. (1)忽逢桃花林, 夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。 (2)黄发垂髫,并怡然自乐。 (3)避秦时乱 4.第一问:不脚为外也。第二问: (1)源中糊口平和平静, (2)能安居 乐业, (3)敦睦相处。5.表达诗人的抱负,即逃求一种没有抽剥,没有和乱,人人劳 动,和乐富脚,憨厚的协调糊口。 五. (甲)(10 分) 1.喝酒(归园田居) 分,只需是陶渊明出名诗做即可) (1 2. (1)交织相通(互相灵通) (2)通“邀” ,邀请(共 2 分,每小题 1 分) 3.自云先世避秦时乱,率老婆邑人来此。 分,抄写全句也可) (2 4.环绕“没有抽剥,没有和乱,糊口安靖富脚”回覆即可。 分) (2 5.环绕第一段中描写桃花林景色的语句,使用修辞手法活泼抽象地描画即可。 (共 3 分,连系做品内容 1 分,修辞手法 1 分,言语活泼抽象 1 分) (乙) 分) (5 6.告诉(1 分) 7.环绕“屋漏,日晒雨淋,读书自如”或“家人埋怨艰辛,读书自如”回覆皆可。 (2 分) 8.连系陶渊明操行高洁、安贫乐道和他的诗文传播千古、影响深远,环绕“读书人若 无高 洁风致,必然不会写出好做品”回覆即可。 (共 2 分,理解 1 分,连系陶渊明其人及做 品 1 分) 六.1.桃花源中人说自从先人为了秦时的和乱,率领老婆儿女及乡邻来到这取人 世的处所,就再没有从这里出去。 炀帝甲兵岂不脚邪!卒亡全国。 2. (1)同“邀” ,邀请 (2)取的处所 (3)确实 (4)终究 3. (1)竟然不晓得有个汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。 (2)若是你们尽心竭力,使老苍生安靖,这是我的兵器配备(或盔甲刀兵) 。 4.示例 1:我认为关心平易近间疾苦能够使苍生安泰。 《捕蛇者说》中蒋氏等人的悲遇 申明了“猛于虎” 。减轻钱粮,关心平易近生,这是使老苍生丰衣足食的环节。 示例 2:我感觉为官者亲历亲为、廉政能够使苍生丰衣足食。 《治水必躬亲》一文 中海瑞正在管理水患时亲临现场,风雨无阻,不苛扣苍生赋税,像他如许才能够实正于 苍生。 七. 1. 分) “全”或“都” “不要说”或“更不必说” (3 (1) (2) (3)垂钓(每小题 1 分) 2. 分) (4 (1)村中的人传闻有如许一小我,都来打听动静。 (2)背着工具的人正在上唱歌,走的人正在树下歇息。 (每小题 2 分) 3. 分)世外桃源取平易近同乐(各 2 分) (4 4. 分)配合之处:①人平易近糊口安闲。②风气憨厚。③人取人和乐相处。 (4 (答出两点 就得满分,意义对即可) 八. 1.晋代(东晋).陶渊明 2.①鲜艳斑斓②划一的样子③沿、顺着④随即,不久 3.世外桃源比方不受影响的处所。或抱负中的离开现实的夸姣场合或境地。或环 境幽丽的处所。 4.只需所选之句为读者留下了必然的想象空间,并能对此句做简要阐发即可。示例: “此人逐个为具言所闻,皆叹惋。“具言”的内容和“叹惋”的内容文中都没有具体表现, ” 但读者连系文章能够想象到“具言”和“叹惋”的是桃源外变化,人们饱经和乱之苦。 5.此题只需能环绕做者的矛盾思惟来答,言语表述清晰流利即可。示例:寄寓了做者 对夸姣的抱负社会的逃求,以及正在其时社会前提下抱负无法实现的矛盾思惟。 “桃源”即代 表了贰心目中的抱负社会,文中的渔人虽“处处志之” ,但终“不复得” ,暗示了桃源并 不存正在,如许的抱负无法实现。 九.1.(2 分)⑴划一的样子(1 分)⑵同“邀”邀请(1 分) 2.(6 分)(每小题译出大意给 1 分;①小题“黄发垂髫” “怡然”能准确译出给 2 分; ②“老婆” “”能准确译出给 2 分。 ) ⑴白叟和小孩都高欢快兴,显得心对劲脚。 ⑵(他们)率领老婆儿女及乡邻来到这取世的处所。 十.1.A、B(A 项:走;B 项:代词,这;C 项:副词,相当于“又”/恢复;D 项: 说/事理;E 项:离隔/偷偷地) 2.A( “渔人”应为“桃花源中人” ) 3.桃花林正在溪水发源的处所没有了, (正在那里)就看见一座山。 4.“黄发垂髫”别离指代白叟和小孩。 “黄发垂髫,并怡然自乐”展示出一幅协调平和平静、 其乐的幸福糊口图景。 5.陶渊明描画桃花源如许一种没有抽剥、没有和乱、自给自脚的社会,取其时社会现 实构成明显对照,是做者不满现实的一种依靠,表示了他对抱负社会的逃求。郭沫若 写牛朗织女的幸福糊口,也表示出诗人对其时现实的和对夸姣糊口的神驰。 正在这一方面两者是不异的。 十一.1.拜候(进入)桃花源分开桃花源 2. (1)咸(皆) (2)延 3. (他们)问起现正在外面是什么朝代,竟然不晓得有过汉朝,更不消说魏和晋了。 4.地盘平旷,屋舍仿佛,有良田美池桑竹之属。黄发垂髫并怡然自乐。 5.依靠了做者对夸姣糊口、和平社会的神驰之情。 十二.1.(4 分,每处一分,意义对即可得分)(1)划一的样子(2)听到(3)都(4)惊讶, 惊讶 2.(2 分)谜底:D 3.(4 分,每句 2 分)(1)竟然不晓得有过汉朝,更不必说晓得魏、晋两个朝代了。(2) 不值得对外面的人说啊! 4.(2 分)谜底:B 十三.十三.1.D( “问津者”是一个具成心义的言语单元,两头不克不及搁浅) 分) (2 ? 2.B(交通:互相灵通) 分)? (2 3.C(桃花源的糊口场景是虚构的,展示的是抱负社会而不是现实社会) 分)? (2 4. (1)渔人感觉很是奇异(1 分) ,又继续往前走,想找到林子的尽头(1 分)(2) 。 这小我逐个给(他们)说了本人晓得的(1 分)(听的人)都长叹暗示可惜(1 分) , 。 5.表达了对抱负社会的强烈热闹逃求(1 分) ,同时也宛转地表达了对社会现实的不满(1 分。 十四.1.答: (渔人)到了郡城,去参见太守,演讲了(本人发觉桃花源的)这番履历 2.答:欲穷其林 怡然自乐 处处志之 不复得 需要强调的是,你必需用原文四字短 语填写——请留意, 每处都有双引号。 若是因轻忽双引号而丢分, 你就是凤毛麟角了。 这 四个空并不难填,看来,本年的前几道题难度都不大,拉不开距离。 3. 提醒:要从四个角度来考虑:一、方面(漂亮) ;二、物质方面(富脚)三、 人取 人之间的关系(和乐) ;四、能避乱,无和乱(没有、抽剥) 。答三点即可。这道 题是分点的,不要简单地答:幸福。 十五.1.(4 分)①交织相通 ②通 “邀” 邀请 ③你 ④繁沉, , 使人难以 (各 1 分) 2.(4 分)①(他们)竟然不晓得有过汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。 分) (2 ②现在我的儿子又被山君咬死了。 分) (2 3.(3 分)记叙(描写)虚构(想象) 反衬(对比) (各 1 分) 4.(4 分)桃花源取世,远离和乱,没有繁沉的钱粮和无尽的徭役;漂亮,平易近 风憨厚。 人们丰衣足食,幸福。 分)虽然一家祖孙三代死于,可是泰山妇人 (2 深知山下带来的灾难远比山中的虎患更为惨烈,更令人不胜。 分) (2 (意义对 即可)